ECU, BRD 1984 | Regie: Mónica Vásquez | Kamera: Cristóbal Corral | Schnitt: Camilo Luzuriaga | Farbe | 16mm | 22 min | quechua u. span. OV mit dt. UT | EZEF

Ein Film über indigene Gemeinschaften im Hochland von Ecuador, deren Land und traditionelle Landwirtschaft von Menschen und Umweltzerstörung bedroht sind. Mittels Aussagen der Betroffenen verbindet der Film den Kampf gegen die Abholzung mit der Poetik von althergebrachtem Wissen. (Federico Windhausen, Internationale Kurzfilmtage Winterthur, 2022)

ECU 2021 | Regie: Libertad Gills, Martín Baus | Farbe | DCP | 4 min | ohne Dialog

Aus einem tierischen und elementaren Sehen und Hören zwischen Luft, Meer und Sand entstehen Beziehungen zwischen Menschen, Vögeln und Fischen.

DE 2019 | Regie, Konzept, Kamera, Schnitt, Ton: Angela Anderson | Sound Design, Mischung: Angela Anderson, Manuela Schininá | Farbkorrektur: Sebastian Bodirsky | DCP | 37 min | arab., engl. und kurd. OV mit engl. UT

Welche Beziehung wir zu Land, Wasser und „Ressourcen“ haben, spiegelt sich darin wider, wie wir Waren, Beziehungen und Zugehörigkeiten produzieren. THREE (OR MORE) ECOLOGIES – A FEMINIST ARTICULATION OF ECO-INTERSECTIONALITY. PART I: FOR THE WORLD TO LIVE, PATRIARCHY MUST DIE stellt dem hochindustrialisierten/-technisierten und zerstörerischen Fracking-Geschäft, das den Schieferölboom der Bakken-Formation in North Dakota auf dem Fort Berthold – Three Affiliated Tribes Reservat vorantreibt, Stimmen aus Jinwar, dem Dorf der freien Frauen, einem kollektiven, landwirtschaftlichen Dorfprojekt in der autonomen Region Rojava (Nordsyrien) gegenüber. Das erste Kapitel dieses fort laufenden audiovisuellen Forschungsprojektes betont die dringende Notwendigkeit einer Neudefinition von Werten: Angesichts von Wirtschaftsformen, die die aktuelle Klimakrise und die andauernde Zer-/Störung der Ökosysteme vorantreiben und dabei das darin verkörperte Wissen, das diese kultivieren und bereichern, offen verachten. Es stellt die zügellose, von Wettbewerb, Ungleichheit und Ausbeutung getriebene Anhäufungswut des Kapitalismus genauso in Frage wie die Stärkung der patriarchalischen Gesellschaft und kommt zu einem einzigen Fazit: Damit die Welt leben kann, muss das Patriarchat sterben.